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瑤族傳統(tǒng)婚俗
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發(fā)布時間: 2006/11/24 21:17:20 閱覽: 2407次 來源:
張家界景點(diǎn)視頻 |
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瑤族過去一般不與他族通婚,氏族五代以外即可結(jié)婚。婚姻有的由父母包辦,也有自由戀愛結(jié)合的。由父母包辦婚姻者,往往幼小就被父母許配他人,假如父母已經(jīng)死亡,便由兄嫂、叔伯作主。 自由選擇配偶的主要方式是對歌。對歌一般在春節(jié)和外寨青年男女來本寨踩歌時進(jìn)行,也有本賽青年男子相互邀約到友鄰村寨對歌。對歌地點(diǎn)一般選擇在村寨附近,屆時男女各為一方,以彼問此答方式進(jìn)行對唱。山歌曲調(diào)簡單,但歌詞復(fù)雜,視男女對歌感情深度而變化,一股對唱開始的歌都是先輩傳下來的,青年們經(jīng)過學(xué)習(xí)后拿來應(yīng)用,然后根據(jù)情況即景生情,隨口應(yīng)變。經(jīng)過集體對歌的觀察、比較、考慮后,若某一小伙子對某一小姑娘發(fā)生好感,便可與小姑娘單獨(dú)對唱,但地點(diǎn)只能在眾人所能見到的地方,雙方有了一定了解后,男方即向女方透露求婚意見,如雙方情投意合,便可相互贈送小件飾物作為信物。在部分地區(qū)的瑤族中,互贈信物時小姑娘要咬小伙子的胳膊,倘若小伙子的胳膊被咬而積濃,則表示有緣,否則婚姻難成。對歌是長期流行在瑤族社會中的一種自由婚姻形式,因而在長期發(fā)展過程中便逐漸形成了一些共同遵守的規(guī)則。如同村寨青年男女不能對欲,老人在場不能對歌;自己家中的人更不能對歌;男女二人不得單獨(dú)或在僻靜地方對歌等。 瑤族婚姻盛行說媒,即使是通過對歌選擇的情侶,也通過說媒訂婚。說媒時通常由男家選派媒人向女家遞送蹲時中也(或育煙一片),以示求婚,此即調(diào)之“問煙”,女方父母收下煙葉,則表示同意求婚,如果退回?zé)熑~,則表示拒絕。也有通過對歌選擇,然后說媒而結(jié)婚者,幾寤橐鲋,舅父享有優(yōu)先娶外甥女為兒媳之權(quán),只有舅父無子時才能嫁與別人。 家中有長女出嫁,要由舅父舅母為之主持婚禮,次女出嫁便由大姐和姐夫主持婚禮,并由大姐為之梳頭。家無男嗣者,普遍實(shí)行招贅上門。寡婦一般受到社會同情,且可以改嫁,如系缺顧者,財產(chǎn)由原夫兄弟平分,寡婦可以帶走屬于本人的私房物。維持瑤族家庭婚姻生活的準(zhǔn)繩是習(xí)慣法。未婚男女私通,如被發(fā)現(xiàn),須請“瑤目”殺雞為之“洗臉”認(rèn)錯,如女方懷孕生子,一般即結(jié)為大妻。 離婚被瑤族視為嚴(yán)重的事情,雙方實(shí)在不能和解時,須由“瑤目”斷處,否則會受到寨民的譴責(zé)。雙方自愿離婚者,離婚時,當(dāng)事雙方各攜砍柴刀一把,竹簡一節(jié)(或蒲木片一節(jié)),遠(yuǎn)成材寨,到山上把竹筒破作兩半,各執(zhí)一半,立即向相反的方向走開,表示各走各的路,永不回頭;或以絲線一節(jié),用刀裁斷,各執(zhí)一截,表示一刀兩斷。若一方主動提出離婚,另一方不同意,主動提出離婚一方須退賠另一方結(jié)婚時的部分禮金。
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