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　　 絕美張家界，千秋大山魂 關(guān)于張家界，大家寫(xiě)得太多了，也拍得太多了。

　　但是，無(wú)論他是詩(shī)人、散文家還是攝影家，無(wú)論他是專(zhuān)業(yè)的還是業(yè)余的，但凡要描寫(xiě)張家界，大都會(huì)感到詞匯的貧乏，但凡要表現(xiàn)張家界，大家都會(huì)感到設(shè)備的局限。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單：張家界的神韻，本身就是不可能被描摹和復(fù)制的。

　　現(xiàn)在，大家喜歡用“神奇”來(lái)形容張家界。既然“神奇”，那也就包含著那么一點(diǎn)“不可思議”的意思。也就是說(shuō)，從，某種程度上說(shuō)，張家界之美已經(jīng)超出了人們的想象。

　　在沒(méi)有發(fā)現(xiàn)張家界之前，人們一直還長(zhǎng)久地津津樂(lè)道于桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)等等，古今文學(xué)大家們也毫不吝嗇地為之奉送許許多多的贊美之詞，仿佛這就是中國(guó)山水的極致，以至“桂林山水甲天下”之類(lèi)的“大話”不假思索就脫口而出了。待到張家界橫空出世，人們?cè)隗@愕之余，又不得不尷尬地發(fā)出“張家界山水甲桂林”的感嘆。表面上，這古今說(shuō)法矛盾得有些可笑。但仔細(xì)一想，這也不無(wú)道理：張家界山水本來(lái)就屬“此景只應(yīng)天上有”的仙境范疇，它何必遇凡間的桂林一爭(zhēng)高下呢。

　　在許多人看來(lái)，張家界的山，那造勢(shì)那架勢(shì)，確實(shí)有些“沒(méi)有道理”。在此之前。人們何曾見(jiàn)過(guò)這樣的山---直來(lái)直去，互不關(guān)聯(lián)，峰林遇樹(shù)林交織，瀑布與白云為伍。但有誰(shuí)能抗拒這原始的美，粗獷的美，又有誰(shuí)能忘卻這驚心動(dòng)魄的美，刻骨銘心的美。他也許不那么含蓄，不那么嬌羞，不那么中規(guī)中矩，就如同一個(gè)胡子絡(luò)腮、酒氣熏天的漢子站在面前，就那么無(wú)所顧忌地沖天大笑，就那么不知輕重地拍著你的肩膀，不管你習(xí)不習(xí)慣，甚至也不管你能否接受。

　　這就是張家界。即使修煉了3億8千萬(wàn)年，還是那樣棱角分明、“不懂規(guī)矩”，仍然在湘西北肆意地游動(dòng)他快意的步伐，隨意擺弄著他驚險(xiǎn)的造型。

　　這就是張家界。即使人們把所以的贊美都送給他，他也不會(huì)鞠躬感謝，而只是一如既往地讓羅漢巖“搖搖晃晃”，讓寶峰湖“遮遮掩掩”，讓天下第一橋游走在白云之間，讓神堂灣釋放著森森殺氣，仿佛在玩著一個(gè)天真的游戲。