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     一般說來， 姑娘決不會馬上答復(fù)。后生知道這是考驗自己，于是 又去放花。規(guī)矩是第二天要放三朵，第三天放五朵， 依次遞增，保持單數(shù)，如七、九、十一……連放幾次 姑娘會有所表示。如果后生發(fā)現(xiàn)花朵少了，變成遞減 單數(shù)，如十一朵變成九朵，或九朵變成七朵，這是姑 娘拒絕的訊號。如果配成雙數(shù)，九朵變成十朵，十一朵變成十二朵，說明姑娘答應(yīng)了。姑娘接受求愛后， 便向父母吐露真言，征得父母同意，親事才有希望。 但不論女方中意與否，都須再履行一個儀式，即熱情 接待男方“使者”──父母、兄嫂等使者帶來的“禮行”“（禮物），一般成單數(shù)，如一瓶酒，一包糖、 一塊“飄刀肉”（砍得如厚紙片似的臘肉）。女方則 大酒大肉款待客人。席上只話農(nóng)桑，決不談一句有關(guān) 兒女親事的話。

      待“使者”出門，女方父母必回敬“ 禮行”，并用包袱扎嚴(yán)。性急“使者”一走到僻靜處 ，就打開包袱，如果發(fā)覺“禮行”是雙數(shù)，即表示同 意，反之則是謝絕。寨子里確也有因父母違背兒女心 愿而發(fā)生婚姻悲劇的，但這類事在土家山寨里一般不多見。 有時，也會碰到兩上或三個后生同時追求一個姑娘的事。聰明的姑娘會知道怎樣從中作了選擇。后生 們也不會因之爭風(fēng)吃醋或做出愉快的事來。 沅古坪鎮(zhèn)一帶土家寨子“花為媒”習(xí)俗不知源于 何年何月。

      據(jù)土民傳說，那是因為土家先民沒有文化 ，不會寫情書，又不喜歡多事的媒婆，于是后生、姑娘們按照“好事成雙”的習(xí)慣，別出心裁地創(chuàng)造出以花代媒，千百年來傳襲未改。他們把美好的希望寄托在鮮花上，同時也象征他們愛情如山花般純凈、香甜 、美好。